362 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو شِهَاب ، عَنْ لَيْث بْنِ أَبِي سُلَيم ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ( 1 ) قَالَ : ( ( يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يتفقَّهون لِغَيْرِ عِبَادَتِي ، يَلْبَسُونَ مُسُوكَ الضَّأن ، قُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ ؟ أَبِي يَغْتَرُّونَ ؟ أَوْ إيايَ يُخَادِعُونَ ؟ بِي حَلَفْتُ : لأتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ فِيهَا ( حَيْرَانَ ) ( 2 ) ) ) . [ قَوْلُهُ تَعَالَى : { كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ } ] 363 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ( 1 ) ، عَنْ عَطَاءٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ } - ، قَالَ : ( ( نَسَخَتْها هَذِهِ الْآيَةُ : { قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا } ) ) .

--> ( 1 ) لم أهتد إليه . [ 362 ] سنده عن أبي عبيدة ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم ، وأبو عبيدة لم أعرفه ، وقد يكون أخذه عن كتب أهل الكتاب ، فقد تقدم الحديث من طريق أخرى كما في الحديث السابق ، والصحيح منها أنه عن محمد بن كعب القرظي يرويه عن نوف البِكَالي الذي أخذه عن كتب أهل الكتاب ، وقد روي مرفوعًا ولا يصح . ( 2 ) في الأصل : ( ( حيرانًا ) ) . ( 3 ) هو ابن أبي سليمان . [ 363 ] سنده ضعيف لإرساله ، وهو صحيح إلى مُرْسِله عطاء بن أبي رابح ، وسيأتي الكلام عن متنه . وأخرج ابن جرير في " تفسيره " ( 4 / 295 - 296 رقم 4073 ) من طريق حسين بن قيس ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مثله ، ثم قال ابن جرير : ( ( وهذا قول لا معنى له ؛ لأن نسخ الأحكام من قبل الله جل وعز ، لا من قبل العباد . وقوله : { قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا } خَبَرٌ من الله عن عباده المؤمنين ، وأنهم قالوه ، لا نسخٌ منه ) ) . اه - . =